تمتلك السويد والنرويج وفنلندا والدنمارك (مجتمعة بلدان الشمال) مزيجًا من مستويات المعيشة المرتفعة والتفاوت المنخفض في الدخل الذي جذب انتباه العالم. في الوقت الذي أصبحت فيه الفجوة المتزايدة بين الأغنياء والفقراء زرًا سياسيًا ساخنًا في الدول المتقدمة ، استشهد العديد من العلماء بالمنطقة المعروفة باسم الدول الاسكندنافية كنموذج يحتذى به في الفرص الاقتصادية والمساواة.
نموذج الشمال
نموذج الشمال هو مصطلح صاغ لالتقاط مزيج فريد من رأسمالية السوق الحرة والفوائد الاجتماعية التي أدت إلى مجتمع يتمتع بمجموعة من الخدمات عالية الجودة ، بما في ذلك التعليم المجاني والرعاية الصحية المجانية ، بالإضافة إلى المعاشات التقاعدية السخية المضمونة المدفوعات للمتقاعدين. يتم تمويل هذه المزايا من قبل دافعي الضرائب وتديرها الحكومة لصالح جميع المواطنين. يتمتع المواطنون بدرجة عالية من الثقة في حكومتهم ولهم تاريخ من العمل معًا للوصول إلى حلول وسط ومواجهة التحديات المجتمعية من خلال العمليات الديمقراطية. لقد اختار صناع السياسة لديهم نظامًا اقتصاديًا مختلطًا يقلل الفجوة بين الأغنياء والفقراء من خلال فرض ضريبة إعادة التوزيع وقطاع عام قوي مع الحفاظ على فوائد الرأسمالية.
يعتمد النموذج على الاقتصاد الرأسمالي الذي يشجع التدمير الخلاق. بينما تجعل القوانين من السهل على الشركات إبعاد العمال وتنفيذ نماذج الأعمال التحويلية ، يتم دعم الموظفين من خلال برامج الرعاية الاجتماعية السخية. يعتمد الهيكل الضريبي للدولة على دخل الفرد وليس دخل الأسرة ، إلى جانب ضريبة ثابتة. والنتيجة هي نظام يعامل جميع المواطنين على قدم المساواة ويشجع مشاركة القوى العاملة. تعد المساواة بين الجنسين من السمات المميزة للثقافة التي لا تؤدي فقط إلى مشاركة عالية من النساء في مكان العمل ولكن أيضًا على مستوى عال من مشاركة الوالدين من قبل الرجال.
التاريخ يساعد
ما الذي يجعل نموذج الشمال يعمل؟ يتم الجمع بين التاريخ المشترك والتنمية المجتمعية مع الكثير من نجاحها. على عكس المناطق التي تطورت حول تشكيل المزارع الكبيرة المملوكة للشركات ، فإن تاريخ الدول الاسكندنافية هو إلى حد كبير تاريخ الزراعة المعتمدة على الأسرة. والنتيجة هي أمة مؤسسات ريادة الأعمال الصغيرة التي يديرها المواطنون الذين يواجهون نفس مجموعة التحديات. الحلول التي تفيد أحد أفراد المجتمع من المحتمل أن تفيد جميع الأعضاء. ينتج عن هذه العقلية الجماعية مواطن يثق في حكومته لأن الحكومة يقودها مواطنون يسعون إلى إنشاء برامج تفيد الجميع. وفقًا لذلك ، اختار المواطنون عن طيب خاطر دفع ضرائب أعلى مقابل المزايا التي سيستمتعون بها هم وأفراد أسرهم. والنتيجة هي الخدمات الممولة من القطاع العام ، مثل الرعاية الصحية والتعليم عالي الجودة بحيث لا تملك الشركات الخاصة أي سبب لتقديم هذه الخدمات أو المجال لتحسينها. ظلت هذه العقلية سليمة مع تطور المؤسسات الرأسمالية.
التحديات
يواجه نموذج الشمال بعض الضغوط الملحوظة لاستدامته. اثنين من أكبر المخاوف هي شيخوخة السكان وتدفق المهاجرين. من حيث شيخوخة السكان ، فإن وجود قاعدة كبيرة من دافعي الضرائب الشباب وسكان أصغر من كبار السن الذين يتلقون الخدمات هو السيناريو المثالي. مع تحول التوازن السكاني في الاتجاه الآخر ، تكون تخفيضات الفوائد نتيجة محتملة. لحسن الحظ لمواطنيها ، اختارت دول الشمال عن طيب خاطر طريقا لتحقيق قدر أكبر من المساواة لجميع المواطنين وأظهرت قدرة على العمل من خلال خلافاتهم السياسية من أجل الصالح العام للجميع.
فيما يتعلق بالهجرة ، تجذب الدول الاسكندنافية تدفقًا ملحوظًا من القادمين الجدد الذين يسعون للاستمتاع بالمزايا العامة السخية. وغالبًا ما يأتي هؤلاء الوافدون الجدد من دول ليس لها تاريخ طويل ومشترك في اتخاذ القرارات لصالح الصالح العام. بينما تميل الدول الاسكندنافية الأصلية إلى الحصول على درجة عالية من المشاركة في القوى العاملة كجزء من قرارهم الجماعي لدعم وسائل الراحة التي يقدمها مجتمعهم ، لا يشارك المهاجرون دائمًا هذه الرؤية. يمثل هؤلاء الوافدون الجدد عبئًا كبيرًا على النظام وقد يؤدي في النهاية إلى زواله. (للمزيد ، انظر: كيف تؤثر العولمة على البلدان المتقدمة )
هناك شواغل أخرى تشمل المواطنين الأصليين الذين يستفيدون من نظام المنافع السخية وتأثير الظروف الاقتصادية العالمية السيئة. مرة أخرى ، مكنت ثقافة التعاون والاهتمام المشترك بشبكة أمان اجتماعي قوية هذه البلدان من تعديل برامج المزايا الخاصة بها والاستمرار في تقديم مجموعة واسعة من الخدمات حتى في أعقاب الركود الكبير.
نموذج للأمم الأخرى؟
لقد اجتذب نموذج الشمال اهتمامًا كبيرًا من الدول الأخرى. يتساءل الكثيرون عما إذا كان يوفر نموذجًا للبلدان الأصغر التي يكون المواطنون فيها أكثر تجانسًا من حيث آرائهم وتجاربهم ومع ذلك يعيشون في فقر أو قمع نتيجة للسياسات الحكومية الماركسية. يعتقد البعض الآخر أنه يوفر نموذجًا لإصلاح الرأسمالية غير المقيدة التي تسببت في تفاوت ملحوظ في الدخل واختلافات جذرية بين نوعية الحياة بين الأغنياء والفقراء في الدول المزدهرة. عند وضعه بين الاقتصاد الخاضع للسيطرة للأنظمة الماركسية والرأسمالية غير الخاضعة للرقابة في الطرف الآخر من الطيف ، يشار أحيانًا إلى نموذج الشمال باسم "الطريقة الثالثة".
السياسة والجدل
لقد أحدث نموذج الشمال الأوروبي الكثير من الجدل خارج الدول الاسكندنافية ، فالعديد من الناس في البلدان التي تعمل وفق ما يشار إليه عادة باسم "النموذج الأمريكي" للمشروع الرأسمالي يرون أن نموذج الشمال بديلاً جذابًا للعلامة التجارية الفائزة. من الرأسمالية التي أدت إلى الفقر ، والافتقار إلى الرعاية الصحية والتعليم بأسعار معقولة الجودة ، وشبكة الأمان الاجتماعي المتدهورة ، والافتقار إلى تأمين التقاعد ، والفضائح الهائلة في الأسواق المالية والتفاوت الهائل في الدخل. يشيرون إلى أن الخدمات العامة ، مثل البرامج التعليمية والحكومية في الولايات المتحدة ، هي ذات نوعية رديئة وأن الأغنياء لديهم موارد أفضل بكثير من الفقراء وأن تطبيق نموذج الشمال يمكن أن يحل هذه القضايا.
ينتقد معارضو النموذج الاسكندنافي الضرائب المرتفعة والدرجة العالية من التدخل الحكومي والإنتاجية المحلية المنخفضة والإنتاجية المنخفضة نسبياً ، مشيرين إلى أن هذه كلها تحد من النمو الاقتصادي. يشيرون إلى أن نموذج الشمال الأوروبي يعيد توزيع الأصول ، ويحد من حجم الأموال المتاحة للإنفاق والاستهلاك الشخصي ، ويشجع الاعتماد على البرامج المدعومة من الحكومة.
الخط السفلي
من المحتمل أن يعني عدم رغبة الحكومات الماركسية في إجراء تغييرات أن المناقشات الفلسفية حول تطبيق نموذج الشمال ستبقى كما هي: المناقشات. إن عجز الدول المتقدمة عن تجاوز الخطاب السياسي الضيق بالاقتران مع افتقارها إلى الثقافة المشتركة بسبب السكان المتنوعين جغرافيا وعرقيا والذين يفتقرون إلى الخبرات المشتركة سيكون بالمثل عقبات أمام تنفيذ نموذج الشمال في تلك البلدان.
على أي حال ، في حين أن الغرباء يجادلون بقوة لصالح الديمقراطية الاجتماعية أو ضد ما يسمى دول الرفاهية ، فإن الدول الاسكندنافية نفسها لا تبذل أي جهد على الإطلاق لحث أو إكراه الدول الأخرى على تبني نموذج الشمال. وبدلاً من ذلك ، يبدو أنهم راضون عن حل مشكلاتهم معًا بطريقة جماعية تؤدي دائمًا إلى وضعها في قمة الاستطلاعات العالمية لأسعد الناس في العالم.
